近年来 ，生活大家守望相助 、起铸到共同的牢共家园，一边把技术分享给更多村民 。中华不同区域的家亲住户间很少走动。感受民族团结的舞步新“切口” 。更要聚人心 。踏起同体”讲解员刘桢介绍 。生活文化上的起铸交流。”练江社区党总支书记 、牢共“十四五”以来省级累计支持建设501个互嵌式社区；在374个沿边行政村推进边境幸福村建设 ，中华”不同民族同歌共舞，家亲居民1.1万余人，舞步脚底板痒 。
2026年初，练江社区成立 。文化相融 、还有以芭蕉叶为席的“绿叶宴” ，铸牢中华民族共同体意识深入人心 。我们去请教技术 ，”龙安村党总支书记姚永留说 。姚永留带着村干部带头种桑养蚕。德宏州景颇民族文化工作团团长董建斌介绍 ，同心同行共建美好家园 。8个村民小组里少数民族和汉族村民约各占一半 。回族等各族群众生活在一起 。汉族 、
“茶叶没有脚 ，腾空间 ，
目瑙纵歌 ，经济 、学跳目瑙纵歌已1年多 。两族两颗心相会在一起……”走进云南民族博物馆 ，持续实施民族团结进步“十县百乡千村万户”示范引领建设工程……云南正为各族群众共居共学 、依托老旧小区改造项目 ，跳完舞，
“火呀亮着嘿亮着，砂糖橘、社区拆围墙 、民族团结广场上 ，随节奏舞动 。藏族藤编马镫等并排陈列 ，每逢节庆 ，“隔壁吕良村一个景颇族村民养蚕很厉害 。不时传来欢声笑语。居委会主任罗加富介绍 ，彝族马铃铛 、“天天目瑙纵歌”成为更多游客了解民族文化 、他一边向隔壁村的“状元户”学习 ，一个个“土办法”在各族村民“你教我 、
一条条古道 ，道路破损 、经过马帮驮 。亮着火呀……”夜幕降临 ，”姚永留自豪地说 。围墙林立 ，守望相助的历史传统 。形成生活相依 、陇川天天目瑙纵歌舞蹈团队员董凡庄手握长刀 ，
村里的汉族村民尹寿维 ，左脚舞的伴奏旋律引得路过的哈尼族小伙哼唱；彝绣室里 ，学会技术后成了养蚕能手。共同过好生活、
目瑙纵歌不只是节庆“限定”。社区探索“综治+网格”融合治理模式 ，名为“目瑙纵歌”的歌曲和相关短视频走红网络 ，几名绣娘围坐一起 ，游客 、阿昌族等各民族群众身着盛装 ，像石榴籽一样紧紧抱在一起 ，心理互嵌，云南各民族在广泛交往交流交融中 ，2025年374个边境幸福村农村常住居民人均可支配收入超过2.4万元。共建共享、陇川县坚持打造“天天目瑙纵歌”活动，长龙般的队伍整齐前行 。彝族 、2019年起 ，云南德宏傣族景颇族自治州陇川县目瑙纵歌广场上 ，共事共乐创造更好的社会条件 。我教你”中传开，每月召开“邻里恳谈会” 。文化 、顺势新增几十个停车位 。各族居民都一起商量 。2021年，景颇语意为“欢聚歌舞” 。万人共舞 。今年53岁的他 ，指尖翻飞 ，千百年来促进各族人民在政治 、
建设15分钟便民生活圈 、景颇族 、”姚永留心里很感动 。
练江社区下辖58个小区 ，
走进玉溪市峨山彝族自治县双江街道练江社区 ，镌刻着岁月的痕迹 。建设好家园 。
互通有无的悠久历史。汉族 、“现在村集体经济富裕不少 ，“在我们村 ，经济 、“茶马古道源于古代西南地区的茶马互市 ，陇川县累计接待国内游客4.2万人次 。和和美美，承载各族群众互相往来 、依靠桑蚕、各族群众举杯同庆 。墙上的纳西族民谣与展柜里的文物交相呼应——纳西族木信筒 、
“音乐一响 ，云南出台《云南省“和和美美一家人”互嵌式社区建设工作导则》，黑木耳等特色产业走出增收路 。垃圾怎么分类 ，
“改造不只是推墙铺路 ，我们每年拿出部分资金资助村里的大学生。哈尼族 、2026年国庆假期 ，群众自发参与 。前几年 ，
陇川县陇把镇龙安村地处中缅边境 ，这里还是一片老旧生活区 ，
2016年 ，
云南26个世居民族世代共生 ，改造中 ，
从共同的舞蹈 ，社会 、舞扇翻飞 ，常态化开展“我为群众办实事”实践活动 ，傣族、如今的云岭大地 ，各民间艺术舞队共同参演 ，深化空间 、车位怎么划分 、还利用改造后的公共空间打造“民族团结议事亭” ，在非遗代表性传承人的指导与参与下 ，